Số tác phẩm
18.999 tác phẩm
2.415 tác giả
547
39.689.618
|
vanchuongviet.org
Tư liệu văn hóa nghệ thuật
| văn hóa |
| 17.06.2013 |
|
Chùa Cực Lạc – Giá trị lịch sử và văn hóa
- Trần Anh Dũng
|
Có một ngôi chùa khá nổi tiếng được các giới nghiên cứu về kiến trúc, lịch sử, văn hoá nghệ thuật và khảo cổ quan tâm đến, đó là chùa Tây Phương tên chữ là Sùng Phúc tự. Ngôi chùa nổi tiếng này ở trên ngọn núi Câu Lậu (còn gọi là Tây Phương) thuộc xóm Tây Phương, thôn Yên, xã Thạch Xá, huyện Thạch Thất, thành phố Hà Nội.
... <chi tiết>
|
|
| 15.06.2013 |
|
Dị dạng sự tích Hòn Bà ?
- Phan Chính
|
Thắng tích Hòn Bà vừa được UBND tỉnh Bình Thuận quyết định xếp hạng di tích cấp tỉnh. Đây là một hòn đảo nhỏ cách bờ biển phường Bình Tân, thị xã La Gi khoảng 2 cây số, diện tích trên 2 ha, cảnh quan thơ mộng. Trên đảo có đền thờ Pô Inư Nưgar, còn gọi là Thiên Y Ana (Thiên/ Yan Pô là thần Trời, Y Ana từ âm Inư Nưgar, nghĩa là mẹ xứ sở) được coi là xuất xứ từ truyền thuyết tín ngưỡng của người Chăm, là người tạo lập nước Chiêm Thành.
... <chi tiết>
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| 12.02.2013 |
|
Du xuân Tà Cú
- Phan Chính
|
Đã trở thành nét đẹp văn hóa trong đời sống xã hội khi nhiều người chọn thú chơi xuân là đi lễ chùa, thể hiện cầu mong điều may mắn, an lành. Trong những điểm đến ở địa phương có sức hấp dẫn nhất là chùa núi Tà Cú ở huyện Hàm Thuận Nam. Bởi đây là ngôi chùa có lịch sử tồn tại trên 140 năm với nhiều công trình kiến trúc cổ kính giữa khung cảnh thiên nhiên rừng núi hoang sơ và huyền bí.
... <chi tiết>
|
|
|
|
| 11.01.2013 |
|
BIÊN ĐỘ CỦA THÁNH KINH
- Nguyễn Hồng Nhung
|
Con người là thực thể xã hội. Trong khái niệm tâm huyết hơn: con người là thực thể sinh ra cho tình yêu thương. Vậy mà, để yêu thương cũng khó, nhận lấy lòng yêu thương cũng khó.
... <chi tiết>
|
|
|
|
| 24.10.2012 |
|
Nhà Văn Vũ Trọng Phụng Dưới Bút Danh Ngọa Triều
- Lại Nguyên Ân
|
Những năm trước đây, qua một vài hồi ký hồi ức về đời sống văn chương báo chí trước năm 1945, được gọi là thời “tiền chiến”, người ta có thể nghe thoáng nói đến bút danh Ngọa Triều mà Vũ Trọng Phụng có lúc đã dùng. Điều đó nghe qua có thể tin hoặc nghi ngờ. Nhưng khi tìm đến bài vở đăng dưới bút danh đó, cụ thể là trên tờ Hà Nội Báo, 1936-37, mọi ngờ vực sẽ hầu như không còn.
... <chi tiết>
|
|
| 16.10.2012 |
|
Con Đường Bao Dung - Trong văn hóa và huyền sử Việt Nam 3
- Nguyễn Văn Thành
|
Thực tế là tất cả những gì tôi thấy, tôi nghe và tiếp cận với tay chân hay là làn da và thớ thịt của tôi.
Một người khác cùng chung sống và đang có mặt với tôi, từ một vị trí hay là ở một góc độ khác, có thể ghi nhận một thực tế khác, hoàn toàn khác biệt, thậm chí mâu thuẫn với thực tế của tôi.
Chính vì lý do ấy, bao lâu hai người chưa trao đổi qua lại, chia sẻ, góp chung lại với nhau, với một thái độ lắng nghe và tôn trọng lẫn nhau, thực tế của tôi chưa thể nào xích lại gần với thực tế của người kia.
... <chi tiết>
|
|
| 11.10.2012 |
|
Con Đường Bao Dung - Trong văn hóa và huyền sử Việt Nam 2
- Nguyễn Văn Thành
|
Thể theo Phương pháp « Phân Tích những quan hệ đối tác » (Transactional Analysis) của Eric BERNE, mỗi lần chúng ta tiếp xúc và trao đổi với kẻ khác, trong bất kỳ hoàn cảnh và sinh hoạt nào, chúng ta có thể khoác vào mình một trong 3 nhân vật sau đây :
* Nhân vật thứ nhất được gọi tên là người Cha Mẹ (Viết tắt bằng chữ hoa là CM),
* Nhân vật thứ hai : người Trưởng Thành (TT).
* Nhân vật thứ ba là người Trẻ Em (TE).
... <chi tiết>
|
|
| 08.10.2012 |
|
Con Đường Bao Dung - Trong văn hóa và huyền sử Việt Nam 1
- Nguyễn Văn Thành
|
Trước tiên, tôi xin thú thật với tất cả quý vị: tôi đang phân vân và lo ngại làm sao tôi có thể trao đổi và điều hợp buổi hội luận một cách nghiêm chỉnh về đề tài nầy, chỉ trong vòng trên dưới một hai tiếng đồng hồ mà thôi. Nói khác đi, làm sao tát cạn được một vấn đề, mà tôi đã học hỏi và nghiên cứu, trong bao nhiêu tháng tháng và năm năm, từ lứa tuổi mới lớn lên cho đến ngày hôm nay?
... <chi tiết>
|
|
| 04.10.2012 |
|
Mạc Vị Xuân Tàn Hoa Lạc Tận Đình Tiền Tạc Dạ Nhất Chi Mai.
- Nguyễn Cẩm Xuyên
|
Trong lịch sử nước ta, triều Lý (1010-1225) là triều đại cường thịnh về quân sự, vững vàng về chính trị và rực rỡ về văn học. Mở đầu cho nền văn học viết, thơ văn đời Lý truyền lại được đến nay phần lớn chỉ ghi lại trong Thiền Uyển tập anh (1), tập sách do Thiền sư Kim Sơn thuộc Thiền phái Trúc lâm (2) viết vào năm 1337, đời Trần nhưng lại chủ yếu ghi hành trạng của các tăng sĩ đời Lý thuộc 03 dòng Thiền: Vô Ngôn Thông, Tỳ Ni Đa Lưu chi và Huệ phái Thiền sư Thảo Đường.
... <chi tiết>
|
|
| 24.09.2012 |
|
Huyền sử 8 – hết
- Nguyễn Văn Thành
|
Bao lâu con đường đổi mới ấy chưa được khởi công xây dựng, trong con tim của mỗi người, tất cả mọi công trình đổi mới khác, đang được hô hào đó đây, ở bên ngoài, chỉ là trò hề bịp bợm, láo khoét, quảng cáo tuyên truyền hay là phương tiện ngụy trang, nhằm đàn áp, bốc lột xương máu của người khác mà thôi.
... <chi tiết>
|
|
| 21.09.2012 |
|
Truy Tìm Gốc Tích Đôi Câu Đối Thiền Tông
- Nguyễn Cẩm Xuyên
|
Thú chơi hoành phi câu đối với thư pháp chữ Hán trong mấy năm gần đây đã khởi phát ở nhiều nơi nhất là ở một số tỉnh phía bắc. Một người từ Hà Nội mang về đôi câu đối thư pháp viết mực tàu trên giấy dó. Mấy dòng chữ tuy không sắc sảo nhưng nét bút bay lượn lạ kiểu lại có đóng cả mộc triện son bên dòng lạc khoản khiến người mua không rành chữ Hán cũng lấy làm vừa lòng…
... <chi tiết>
|
|
| 20.09.2012 |
|
Huyền sử 7
- Nguyễn Văn Thành
|
Theo giáo lý của đạo Phật, “phiền não tạo bồ đề”. Cây giải thoát chỉ nảy mầm đâm mộng trong lòng đất khổ đau. Hoa sen nở ra, cống hiến hương sắc cho đời, sau khi đã vươn mình lên, vượt khỏi lớp bùn lầy nước đọng. Tin Mừng của Đức Kitô cũng kêu mời chúng ta ngày ngày thực hiện cuộc “VƯỢT QUA” ấy. Phục sinh phải chăng là hoa trái ngọt ngào, chỉ xuất hiện ở cuối chặng đường khốn khổ và gian truân ? Con đường nầy là một tất yếu (từ Hi Lạp là ananké) thuộc thân phận và điều kiện làm người.
... <chi tiết>
|
|
Bạn đang xem tác phẩm thứ
1 -
20 /
601 tác phẩm
|
|
