Ủng hộ VCV
Số tác phẩm
18.999 tác phẩm
2.415 tác giả
421
39.677.279

vanchuongviet.org

Tư liệu văn hóa nghệ thuật

tiểu luận
19.06.2013
Hoài vọng và ngu ngơ trong tác phẩm của Franz Kafka* - Võ Công Liêm
Trong tất cả thứ nghệ thuật của Kafka là lực thu hút độc giả mạnh nhất. Đoạn cuối trong tác phẩm của ông thường rỗng , ... <chi tiết>
02.06.2013
Di dân và địa lý đô thị hiện đại - Đinh Lê Na
“Thực tế, ngày nay người dân di cư thẳng về các vùng ngoại ô của các đô thị lớn” là một trong những kết luận rút ra từ dự án nghiên cứu về di dân vùng “Đại đô thị Philadelphica” (Great Philadelphia). ... <chi tiết>
01.06.2013
Nhận thức về tâm linh của cá nhân mình . - Nguyễn Hồng Nhung
Tôi là Kraion (Kryon)từ nơi phục vụ từ trường .Tôi biết chúng ta đang ở đâu (trong cung điện thông thái của khu nhà trường đại học) . Cung ... <chi tiết>
27.05.2013
Đại thừa / MAHÀYÀNA / Greater Vehicle Lòng thương xót và Siêu hình học - Võ Công Liêm
Là giáo phái thuộc hệ thống tu tập Phật giáo đã xuất hiện và phổ cập rộng rãi qua kinh điển (scriptures) khởi từ thế kỷ thứ nhất (BCE). Đó là hành trạng đưa tới tình thương trong triết lý siêu hình của Phật giáo Đại-thừa –Mahàyàna: the path of compassion and metaphysics. ... <chi tiết>
22.05.2013
Lý thuyết tiếp nhận: không chỉ là vấn đề học thuật - Phạm Quang Trung
Từ ngày công cuộc Đổi mới mở ra, với tư cách là người làm lý luận, đôi khi đầu óc tôi cứ bồi hồi quanh một câu hỏi: “Tại sao mãi tới giờ ta mới được học tập, nghiên cứu và phổ biến lý thuyết tiếp nhận văn chương nhỉ?”. ... <chi tiết>
20.05.2013
Có thì có tự mảy may,không thì cả thế gian này cũng không - Nguyễn Cẩm Xuyên
Con người từ ngàn xưa vẫn khắc khoải mãi sự hiện hữu: Cả vũ trụ này và bản thân ta đang sống, đang suy nghĩ, đang hoạt động… có thực sự là “có” hay chỉ là “trò hư ảo”? ... <chi tiết>
20.05.2013
Các bậc thang phép thuật - Nguyễn Hồng Nhung
Chỉ người nào- Manu nói- trong tất cả các bến đỗ hoàn toàn chủ tâm, tỉnh táo và dứt khoát tham dự, kẻ đó được coi là đã giải thoát ... <chi tiết>
16.05.2013
Những “hạt mầm” đã vươn lên! - Đỗ Hồng Ngọc
Bài viết “Đi tìm mộ ông Nguyễn Hiến Lê” của Trần Thị Trung Thu in từ năm 2009 trên Nguyệt san báo Pháp luật gần đây được các cư dân mạng dẫn lại và nhận được nhiều sự quan tâm của giới trí thức cũng như cộng đồng mạng yêu kính Nguyễn Hiến Lê. ... <chi tiết>
14.05.2013
“Phản Tiếp Nhận” Như là sản phẩm của thời hiện đại - Phạm Quang Trung
Xu hướng “Phản tiếp nhận” mới xuất hiện trong các diễn ngôn lý luận văn chương nước ta khoảng trên hai chục năm nay ... <chi tiết>
14.05.2013
Karl Jaspers Niềm Tin và Sự Khai Ngộ - Võ Công Liêm
Karl Jaspers* cũng như Kierkegaard và Nietzche đều coi Thượng đế là một chủ thể trong tư tưởng triết học. Từ sự hoài nghi của hiện hữu để đi tới hữu thức về chính-tự-ngã như một chủ thể hiện thực, chạm trán và biến thể để có khả tính của siêu thể đối với cái gọi là tư-duy-hiện-thực, một tự ngã chân như giữa con người với Thượng đế. ... <chi tiết>
08.05.2013
Luận về phụ nữ - Trịnh Ngọc Thìn
Bài thơ của Schiller ca tụng phụ nữ, Wuerde der Frauen, là kết quả của những suy tư nghiêm túc, và người đọc bị thu hút là nhờ phong cách phản đề và việc sử dụng biện pháp tương phản; nhưng cách diễn đạt trong những lời tán tụng chân thật xét ra là dành cho họ, tôi nghĩ rằng nó thua xa những câu sau đây của Jouy : ... <chi tiết>
21.04.2013
Tư duy Camus (III) qua vai trò của người nghệ sĩ - Võ Công Liêm
Camus đưa ra những câu hỏi về vai trò của người nghệ sĩ và cái thời của họ đang sống, có nghĩa con người là một dấn thân trước thực tại ... <chi tiết>
17.04.2013
Bảy nhà thông thái - Nguyễn Hồng Nhung
Văn bản nói về Con Đường Của Sự Thống Trị có nguồn gốc Alexandria, nhưng thực ra bắt nguồn từ truyền thống Ai cập cổ- He basilike hodos- phù hợp với yoga-radzsa ở Ấn độ, nói rằng, con người trước tiên được sinh ra từ cha mẹ hữu hạn, trong thể xác vật chất nặng nề, trong số phận trần thế; nhưng lần thứ hai chỉ duy nhất được sinh ra từ Cha, theo luật của Bảy Trinh Nữ trong tinh thần và trong linh hồn. Đây là sự tái sinh. ... <chi tiết>
09.04.2013
Cái nhìn khác lạ thâm thúy của một nam nhà văn về thế giới đàn bà. - Phương Đông
Từ xưa đến nay, có rất nhiều tác phẩm báo chí, sách kỹ năng sống, sức khỏe, tình dục, tâm lý… viết về thế giới phụ nữ và viết cho thế giới phụ nữ. Tác giả của những ấn phẩm ấy là các chuyên gia tâm lý, các nhà xã hội học và các nhà báo…vv ... <chi tiết>
08.04.2013
Merleau-Ponty với Chủ nghĩa nhân bản và tự do - Võ Công Liêm
Qua nhiều cuộc tranh luận giữa bạn bè cũng như những nhà tư tưởng triết học hoặc những buổi thảo luận chuyên đề với Sartre. Maurice Merleau-Ponty(*) cho phát hành một tiểu luận: ’Trận chiến vượt trên Chủ nghĩa hiện sinh/The Battle over Existentialism’ ... <chi tiết>
06.04.2013
Gabriel Marcel Con người tự do là gì ? - Võ Công Liêm
Một vấn đề tuồng như chúng ta đang đối đầu với một trạng huống giữa chủ thể và hiện hữu bằng một thể tài có tính trừu tượng cần phải đối chất : What Is a Free Man ? Con Người Tự Do là gì? Điều nầy không phải dễ để nói ; mà gần như chúng ta thường nói đến trong một tư duy mơ hồ. Chưa xác quyết cụ thể giữa trí tuệ và thể xác của tự do. ... <chi tiết>
31.03.2013
Sống - Nguyễn Hồng Nhung
Chỉ một lần. Luôn luôn chỉ một lần. Luôn luôn là lần đầu tiên, luôn luôn là lần cuối cùng. Không kiếm tìm luật pháp. ... <chi tiết>
14.03.2013
Bình luận về lời đối thoại trên núi thiêng - Nguyễn Hồng Nhung
Nhan đề của chương XIII trong cuốn Corpus Hermeticum: Bài giảng trên Núi Thần bí. Người ta gọi là bài giảng trên Núi, cho dù chẳng có núi nào ở đây, truyền thống thường biểu hiện sự nhập định của người học trò bằng hình ảnh tượng trưng gắn với Núi Thiêng „Epi tés tou orous metabaseos” Núi ở Hy lạp là Olimpik, ở phương đông là Sinai, Tabor, ở Iran là Albodj, ở Ấn độ là Meru. Người ta thường gọi là Núi Thiêng của châu Âu, củaTây tạng, của da đỏ châu Mỹ. ... <chi tiết>
12.03.2013
“Đỉnh Gió Hú” của Emily Bronte, sách đọc thêm cho chương trình học văn lớp 9 xưa - Trần Văn Nam
Người lữ khách Lockwood đi tìm sự yên tĩnh cho tâm hồn trong miền đồng cỏ Gimmerton, được chủ nhân Đỉnh Gió Hú cho mướn chỗ trú ngụ tại trang trại Thushcross-Grange cách đó bốn dặm đường. Đỉnh gió hú, nơi có lâu đài hoang vắng, có người chủ nhân Heathcliff lạnh lùng và những người thân cận lặng lẽ như cái bóng biệt lập với đời sống văn minh, ... <chi tiết>
28.02.2013
Friedrich Niezsche Der Wille Zur Macht Chí Hùng-Vĩ (Í-Chí vươn tới quyền-lực)( tiếp theo) - Nguyễn Quỳnh USA
Đúng ra chúng-ta lại fải đặt câu hỏi làm sao để chắc-chắn có một một loại linh-hồn tồn-tại. Nếu linh-hồn tồn-tại thì sẽ có một cuộc nổi-zậy đông-đảo trong jai-cấp tăng-lữ. Tức là một fong-tào sùng-đạo từ jai-cấp thấp nổi lên. Jai cấp thấp là những người có tội, quần-chúng, fụ-nữ và những người đau iếu. Đấng Jesus ờ Nazareth là một biểu-tượng để cho những lớp người kể trên í-thức ra chính họ ... <chi tiết>
Bạn đang xem tác phẩm thứ 1 - 20 / 837 tác phẩm
Trở lại << 1 2 3 ... 41 42